巽卦乾卦 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤

巽卦乾卦 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤

帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震，东方也。齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。

【注释】“帝”，古人心目中的大自然主宰，这里指主宰大自然生机的元气。震卦从方位来说，象征东方，日月从东方升起；从时令来说象征春分，万物自此时萌发，所以说“帝”使万物出生于“震”。“齐”，整齐，指事物一起出生并一起成长的状态。

巽卦象征东南、立夏，立夏为万物顺畅生长的时节，所以说“齐乎巽”。“见”，通“现”，显现、呈现，指事物生长旺盛，纷纷呈现形体。

离卦象征南方、夏至，又象征光明，万物在夏至时节最为壮盛，阳光充足，所以说“相见乎离”。“役”巽卦乾卦，事。“致役”，致力用事，指万物继续努力成长。

坤卦象征西南、立秋，万物在立秋时节接近成熟，致力役养，所以说“致役乎坤”。

兑卦象征西方、秋分，万物在秋分时节成熟，人和万物都和悦，所以说“说言乎兑”。

“战”，接，指阴阳交感结合。乾卦象征西北、立冬，立冬为暑往寒来、阴阳交接之时，西北为阴方，与乾之阳刚相配，万物在于成熟之后正宜交感结合，所以说“战乎乾”。

坎卦象征北方、冬至，万物在冬至时节，已经经历四季，疲劳困倦，需要归藏休息，以待来春复萌生机，所以说“劳乎坎”。

艮卦象征东北、立春，立春为旧岁终、新岁始之际，万物此时完成一年的生长使命而又开始萌生，所以说“成言乎艮”。

【译文】主宰大自然造化的的元气，创生万物于象征东方和春分的震，万物生长整齐于象征东南和立夏的巽，纷相显现于象征南方和夏至的离，致力役养于象征西南和立秋的坤，成熟和悦于象征西方和秋分的兑，交感结合于象征西北和立冬的乾，疲劳困倦于象征北方和冬至的坎，最后功成又重新萌生于象征东北和立春的艮。万物出生于震，因为震卦位居东方，太阳从东方升起巽卦乾卦 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，普照大地。生长整齐于巽，因为巽卦位居万物畅顺生长的东南方，“齐”表明万物的生长状态整洁一致。离卦喻示光明，日当正中，万物纷纷显现，这是位居南方的卦，圣人南面以听政天下，面向光明而治理政务，大概就是效法这一卦。坤卦喻示地，万物都万物都依靠大地的滋养而成长，所以说致力役养于坤。兑卦喻示正秋时节，万物成熟而欢悦，所以说和悦于兑。交感结合于乾，乾是位居西北之卦，表明阴阳在此相接交合。坎卦喻示水，是位居正北方的卦，是表示疲劳困倦的卦，万物劳累疲倦应归藏休息，所以说劳累疲倦于坎。艮是位居东北方之卦，是万物成就其终之地，也是万物开始之地，所以说万物最后功成又萌生于艮。

神也者，妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷，桡万物者莫疾乎风，燥万物者莫熯乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化既成万物也。

【注释】“神”，自然变化之道的神奇功用。“妙万物”巽卦乾卦，神妙地化育万物。“桡”巽卦乾卦，通“挠”，指风吹拂万物，或使舒发，或使摧折。“熯”，通“暵”，燥热、炎热。“逮”，及。“水火相逮”，水火虽然性质相异，却能相资为用。

【译文】所谓“神”，是说大自然的神奇造化巽卦乾卦 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，使万物自化自成，而不见端倪、神妙莫测，所以称之为“神”。天地万物之中，鼓动激荡万物者没有比雷更迅猛的了，吹拂挠动万物者没有比风更疾速的了，晒曝干燥万物者没有比火更强烈的了，和悦万物者没有比泽更令人欢悦的了，滋润万物者没有比水更好的了，最终成就万物又重新萌生万物者没有比山更盛明的了。所以水火性质相异而相生相济，雷风异动而不相违逆，山泽异处而互相感通，然后天地之间在阴阳变化之中繁衍生成万物。