紫微斗数四化星入门三问先生弟子青龙整理

紫微斗数四化星入门三问先生弟子青龙整理

紫微斗数四化星入门

三问先生弟子青龙整理

所谓四化，是指化禄、化权、化科、化忌。

首先，我们观察一下：日常工作与生活处理事情的过程是如何呢？

我们做一件事情刚开始只是初步的想法酝酿，有了比较完整的轮廓细节，就会进入执行期，将想法付诸行动，经过一番努力后得到某些成果。我们会拿这些成果和预期的目标比较，若没有达到就开疆扩土，会修正行为，达到预期的目标后就结束行动，当然此结果会存在吉凶的意义。小到一个产品的寿命也是一样，有初创期，成长期，成熟期，衰退期，直至完全退出市场。一件事情、一件产品、一个人、一个家族、一家公司、乃至一个国家都有这样的兴衰过程，很像佛家讲的“成、住、坏、空”。

由于先贤观察人生和四时的关系，体会到我们的人生与农作物春耕夏作秋收冬藏的生找规律不谋而合，所以先贤就将此规律糅合到推理人生的紫微斗数预测术当中，而创造出四化，隐喻为人生过程的吉凶祸福与运途的转折更替。

四化其实就是紫微斗数发明者，创造出来用以代表人生的“春耕夏作秋收冬藏”的代名词。

飞星紫微斗数对于四化星是如何定义：

东方为木紫微斗数大限四化怎么定，乃因东方草木复苏，为生长教化的象征，季节是春天，故以春风化雨代表师德，因此紫微斗数大限四化怎么定，化科主教化和功名，故化科属东方木位。

南方为火，火之热力辐射四方，火苗向上，比喻奋发向上。南方火位又为夏季，一到夏天草木生机勃勃，昂扬向上，代表成就，力争上游，奋发之意，故化权属南方火位。

西方为金，有肃杀之象，万物结果后，枝枯叶落，便要采收果实，以滋养生命，故化禄属于西方金，秋天也，秋天主收获，得利也。

北方为水，北方天寒地冻，草木凋零，鸟兽枯绝，一切生物都暂停活动，进入冬眠期，为蛰伏收藏之象，故化忌属北方水位，主收敛，藏伏，凋落之意。

一般来说，化禄、权、科属吉，化忌为不利。但是有时候并非如此，如：化禄到疾厄宫就易多病，老年人易有血压高、长瘤等情形，所以，是吉是凶端的要看何宫。

化禄：人缘、财禄、情缘、聪明、享受、圆融

化权：成就、管制、霸道、自负、掌权、原则

化科：善缘、解厄、贵人、功名、珍惜、才华

化忌：亏欠、凶祸、黏住、变动、失去、获得

四化要结合宫位来解释，如化科在疾厄宫就要论解厄而不是功名。

两颗化星同宫

禄忌：禄属金，忌属水，金生水加强忌的力量，因此禄忌同宫，是加强忌的力量。

禄权：禄属金，权属火，火克金，火消金熔，可以熔化成为有用之器具，使金的能量适度发挥，引喻人命聪明仔细。

禄科:禄金，科木，金克木刀斧会砍伐树木，但也能雕琢树木，会加强化科的力量，引喻人命有极高的文采。

权科：木生火，火势更旺，加强化权的力量。

权忌：水克火，化权的力量减弱，但水分也会蒸发流失，所以权忌为互相交战之局势，权忌同宫有自我冲突的意思。

科忌：水生木紫微斗数大限四化怎么定，木势更旺，木主学习，此组合利于研究学问。

四化的原始意义紫微斗数四化星入门三问先生弟子青龙整理，就是代表人事物的出生，成长，结果，收藏。这些生命过程一定要发生在相关的宫位才有意义。

例如官禄宫的四化，一定要落入命财官迁等宫位才好，因为我们一生努力在追求的，现实的说法就是为了要功成名就，而功成，代表的是事业有成，家财万贯；名就，就是权科入迁移，名扬四海。再例如财帛宫的四化落入其他宫位，因为四化代表生命过程，不在你身上发生，很明显的，你无法掌握控制，因此也无法拥有。

所以，观察四化在命盘上的分布情况，可以知道某些事物与你的关系是紧密的还是发散的还是无关的，至于你化出去的落入宫位与你的关系是否紧密，可以讲该落入宫位的宫干再飞四化，看其四化落在命盘上的分布情况来判断互相依存的程度，所以，四化的第二个意义，可以用来观察人事物与你关系的紧密程度，或你能掌握的程度。

化入与化出是四化飞星的入门观念。在化忌的解释中，需要结合四化的化出与化入来解释其含义。四化的第三个意义和运途有关，也就是先天命盘和限运命盘的相互作用关系，这时候就要考虑四化化入与化出的关系，假如本命化入大限，代表本命与大限之间有密切关系，有获得或延续的意思。假如本命没有化入大限反而是化出的情况，代表大限与本命间联系不紧密，有中断或失去的意思。所以通过本命与限运四化的关系，可以将不同时段的人事物关系贯穿链接在一起，并观察他们之间的关系是紧密还是发散紫微斗数四化星入门三问先生弟子青龙整理，假如是化入，就是紧密，化出或自化就是发散。

四化是斗数变化的枢纽，斗数的用神，不知四化的运用，将无以推命，故飞星紫微斗数开宗明义说：

斗数赖时以立命，步地支，散十二宫之中立极，应时间星辰。

斗数重数以立象，取天干，行四化之飞宫化曜，布空间垂象。

很明确的指出，命运是由时间和空间所带动，而时间与空间的关系，即是天干与地支的配合。因此，不明四化之用则无以推断时间与空间的关系，更无法了解在什么时间，什么空间下会发生什么事件。只含糊笼统的以星宿组合特性来解说，无法精确掌握时间、空间、事件的关系。

所谓化者，乃星辰之气化也，也就是将星性转化为吉凶的能量，展示人世间的运途起伏，人事的悲欢离合，星辰各有本性，分阴阳，有阴阳而生五行，乃星宿之本性，故名星性。所以星性不单指以星宿表现人之个性而已，以其五行之特性配合不同宫位又有不同的运用，再佐以四化之变，则生生不息，变化万千，以之应对万事万物才不至于捉襟见肘，所以要懂星性，更要会运用其四化，才能运用星宿料事如神。故四化之第四个意义:在于转化星性成为人事物之形象。

如人的车祸，必与外出有关，与车子有关。而外出与宫位有关，车子与星性有关，凶祸与化气（四化）有关。所以三者在运用时是一体的，不可偏重某一项。斗数在运用时，并不分飞星派、四化派、星性派、小限派，分派别都是不懂斗数的人，若是根据他们偏执于某方面的理论来研究，就会被误导方向，浪费时间生命。

四化不是玄秘之物，而是具有时空关联性，有四化的牵引，才能知道吉与凶的结果。紫微斗数预测的基本功全在四化、星性、宫位这三要素。