一气生五行，三才周万物。发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机

一气生五行，三才周万物。发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机

一气生五行，三才周万物。

发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机。

推其清浊贵贱，以辨寿夭贤愚。

金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。

木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。

☯此言印重之病。

金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。

火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。

☯此言伤官太重之病，如遇食神重见叠出，亦以伤官论矣。

金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。

水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。

☯此言财多之病，无根则当弃命而从之。

金弱遇火，必见销炼。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为于塞。

土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为斫折。

☯此言身弱遇官煞之病，煞太旺，则弃命从煞可也。

强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。

强火得土，方止其焰。强土得金，方止其害。

☯有日主秉令得局，或比肩叠见帮扶，非官煞之所能制，惟有用伤官以脱其气。如人性情强悍，不可制伏者，有一端之喜好，即可发以发泄精气，销磨锋锐。此伤官之格，所以为贵也。

煞无刃不威，刃无煞不显。

权刃双显均停，位至王侯。

刃煞轻重无制，身为胥吏。

☯权，即煞也。煞刃不可相无，而又欲其势力均停，无畸重畸轻之病，方为贵格。

生平富而且贵，煞重身柔。

中途忽丧忽危，运扶干旺。

☯有偏重而富贵者，从煞之格是也，既从煞，则宜只用煞旺之运，而不可复行日主旺地，以与煞敌也。

处身僧道之首，用煞反轻。

受职台谏之除，偏官得地。

☯凡身旺无倚者，僧道之命也。设有轻微之煞，不得其地，无足为用，仅可作僧纲道纪之流耳。若身足任煞，而煞又得地，必为显官矣。

岂知大贵者，用财而不用官；

当权者，用煞而不用印。

印赖煞生，官因财旺。

☯凡官星只用一位，不宜叠见，故无复见官之理。但用财以生之，则官星旺矣。用

煞之格，最有威权，非用印之可比，又煞自能生印也。

五行消息，奥理可推。四柱推明，用神可见。

☯论其消息，在于月令浅深。推其用神，喜在日神发觉。

食居先，煞居后，功名两全。

☯年月二者，以年为先，月为后。年上食神，月上七煞，是七煞得地而有制，自成贵格。

酉破卯，卯破午，财官双美。☟

☯冲合禄马格。如戊日，四柱无木，用酉冲出卯中乙木为官；癸卯日，四柱无土，用卯破出午中己土为官；辛酉日，四柱无木，用酉暗破卯中乙木为财；乙卯日，四柱无土，用卯暗破出午中己土为财，俱不宜行运填实。又有甲日四柱无金，用午破酉之格，与刑合遥合之意同也。

享福五行归禄，眉寿八字相停。

☯凡四柱中，五行不偏枯者，其命无甚病药，非贵显之格；然因均停之故，更无凶害之运，其人亦多安享福寿也。

晦火无光于稼穑，柔木绝气于丙丁。

☯身弱则不堪伤官之泄气。

火虚有焰，金实无声。

☯虚有焰者，得木而不晦于土也。实无声者，埋土而未炼于火也。五行之理，火空则明，金空则响，水空则流，木与土则宜实矣。

水泛木浮者活木，土重金埋者阳金。

☯甲木非土，无所托根，见水多而无土，必至漂流。若乙木在水中，或为茭蒲荇藻之类，尚可以托根也。阳金喜火燥，而忌土埋，阴金忌火烈，而不忌土众。

水盛则危，火明则灭。

☯禄命家谓“五行太旺，与衰同断”，观于水火可见矣。

阳金得炼太过，变革奔波。

☯炼之则成器矣，炼之不已，终无成器之日。

阴木归垣失令，终为身弱。

☯乙木生卯月为得令，若生寅月，虽归木垣，萌芽初长而已。

土厚而掩火无光，逢木翻为有用。

水盛则木漂无定，行逢土运方荣。

☯木能生火，又有疏土之功。土能制水，又为培木之地。

五行不可太过，八字须要中和。

土止水流全福寿，水无土止必伤残。

木火土金不必有克之者，惟水在地中，无土则无所畜也。

木盛多仁，火衰无礼，土薄寡信。

水旺居垣须有智，金坚主义却能为。

☯此以五行配五常之理。

金水聪明而好色，水土混杂必多愚。

☯金水最秀，若多遇不成格局，反主淫荡。水土易混，再若不得用，便为愚顽之命。

遐龄得于中和，夭寿丧于偏枯。

☯太偏枯者，其病难禁。行运一失地，则用神伤而命迁之矣。

辰戌克制，并冲必犯刑名。

子卯相刑，门户全无礼德。

☯四柱辰戌克制，忌岁运又冲之。日月子卯相刑，多不吉，年时见者为轻。

弃印就财明偏正，

☯正印殊不喜财；偏印名为枭神，能破我食神，却喜财也。

弃干从煞论刚强。

☯凡从煞 一气生五行，三才周万物。发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机 ，多系日干柔弱；若日刚，则未必从，刚柔之性然也。

伤官无财可倚，虽巧必贫。

食神制煞逢枭，不贫则天。

☯伤官发泄日主之精英，故其人多巧。七煞无制，则伤身矣。一贫一夭，皆由无财之故也。

男多羊刃必重婚，女犯伤官须再嫁。

☯刃有煞制，则可免。伤官有财，亦无妨。

贫贱者，皆因官处遭伤。

孤寡者，只为财神被劫。

☯伤官则无位，安得有禄？财劫则无妻，安得有子？

财盼旺地人多富，官遇长生命必荣。

☯财官生旺，而日主足以任之，则富贵之命矣。

去煞留官方论福，去官留煞不为卑。

岂知遇正官仅邀俸禄，逢七煞更有声名。

☯官煞不两存，必去其一而后可。然用官往往不如用煞之显耀，其为权尤有用也。然此亦须凭通体格局，不宜执一而定。

逢伤官而旺夫，财命有气。

遇枭神以丧子，福气无依。

☯女命最重财，有财能泄伤官之气，而夫星逢生得用矣。枭神倒食八字水少土多，亦须用财以破之，无财则枭为害矣。

天干煞显，无制者贱。地支财伏，暗生者奇。

☯制不论明暗皆可，惟财贵暗生，亦犹财藏则厚之意也。

三戌冲辰祸不浅，

☯辰戌为魁罡之地，忌冲破，太甚，惟辰戌无用者忌之。

两干不杂利名齐。

☯两干不杂，多有清贵之格。然仍须论财官等，有用方妙。

丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。

子午卯酉全备，酒色昏迷。

☯干合支刑，谓之“刑中带合”；四败之局全备，名曰“遍地桃花”，多行非礼之事。然亦须先看四柱，无格者方忌。

因财致祸，以妾为妻。贪食种疾，侄男为嗣。

☯男命以财为妻，财被刃劫，则妻必克，但可以得妾而已。故因财致祸者，以妾为妻也。

女命以食神为子，食被枭夺，则子必损，但可以继嗣而已。故贪食种疾者，侄男为嗣。

日时相冲卯酉，始终必主迁移。

造化因逢戌亥，平生敬信神祇。

☯旧注云：卯酉为日月门户，戌亥为天门。

阴克阴，阳克阳，财神有用。

官无官，鬼无鬼，太旺倾危。

☯命中正财，不如偏财，亦如“正官不如偏官”之意也。官煞太旺，则必为害，岂有官煞之用哉！

得局失垣，平生不遇。归垣得局，早岁轩昂。

☯如亥卯未木局，生于春令为贵。盖当权秉令者，或得用，不得用，八字决有病药矣。如生不得时，纵成三合之局，以为旺不可，以为衰又不可，决无病药，平生总无发福之运可行也。

命用枭神，常与富家营造。

龙藏亥卯，经商利赂丝緍。

☯命用枭神者，身弱不能自立，依乎人者也。若甲辰日，生亥卯月，日主得地，而坐下有财，可以自成家业矣。

财官俱败者死，食神逢枭者凶。

☯以财官为用神，则不可行败运；用食神以制煞八字水少土多，则不可被枭夺。此言用神最重，其关系有甚于日主者。

丁已孤鸾，命遇聪明诗女。

祼形沐浴，日犯浊滥荒淫。

☯丁已有文明之象，故主有文学。沐浴，即桃花煞，日坐尤忌。☝

丁逢卯日，遇己土饕食之人。

亥乃浆神，逢酉金嗜杯之客。

☯己土为丁火食神，逢卯有夺食之忌：若有金制卯，则无害矣。亥水藏木本浊，有似酒浆之类；遇酉相生，则嗜酒矣。

归禄得财而获福，无财归禄必须贫。

☯格局不外财官，归禄忌官破印，得财则更有倚托，无财则身旺无依，然亦看衰旺何如。

财印混杂，终为受困。偏正错乱，必致伤身。

☯财常克印，财不得用，印又被伤，则不成格。用官忌煞，用煞忌官，二者必去其一，不可并存。

太岁忌逢战斗，阳刃不喜刑冲。

☯日干克犯岁君，命中所忌。如甲乙日忌戊己年，若柱中无丙丁庚辛，则必为患也。阳刃只宜用煞制伏之，刑冲必有祸。

庚逢丙扰，多有不仁。癸从戊合，少长无情。

☯金刚火燥，二者相遇，则慈善之意少矣。旧说以戊癸为无情之合 一气生五行，三才周万物。发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机 ，戊老阳癸少阴也，老夫得其少妻八字水少土多，亦成生育之功，故虽无情亦成相合。

不从不化，淹留仕路之人。

得化得从，显达功名之士。

化行禄旺者生，化归禄绝者死。

☯古时论命，首重从化，故云“从化无取，方论财官；财官无取，方论格局”。凡从化之格，必得其时，如甲己化土，须四季月；乙庚化金，须秋令，二者生春令，则恃旺不成，生他月亦不成从化。至于行运，则化土须行土运，忌见木；化金从金运，忌见火，惟喜禄旺之乡也。

生地相逢，壮年不禄。时归败地，老后无终。

生地者，月令也。日干得令，至于太旺无倚，希至寿眉。时为成实结泉之地，归于败乡，老无所成，亦艰于子息。四柱中年月日时分先后早晚，如云“年月官星，早年出仕；日时正贵，晚岁成名”，亦此意也。

丁坐酉金，丙辛遇之绝嗣；

财临煞位，父死而不归家。

丙辛日忌见于酉时，如丙日，男以癸为子，癸病于酉；女以戊为子，戊死于酉。辛日，男以丙为子，丙死于酉；女以癸为子，癸病于酉，多主无子。命以偏财为父，而比肩乃偏财之煞，财坐此地，遭其劫夺，非己之有，则父必老于异乡矣。

若能详观细玩，贵贱万不失一。