奇门遁甲与大六壬、太乙统称三式，式盘作为奇门遁甲的演局工具

奇门遁甲与大六壬、太乙统称三式，式盘作为奇门遁甲的演局工具

点击蓝字「易谋文化」可快速关注

奇门遁甲与大六壬、太乙统称三式，式盘作为奇门遁甲的演局工具。

奇门遁甲根据节气定局，一年二十四个节气，一气三候，一年七十二候。一候有五天，一年三百六十天，一天十二个时辰，一时有一个局，因此奇门遁甲总共四千三百二十局。（根据奇门古籍的说法，风后演奇门遁甲后，姜太公按照七十二局的规律，以候定局，后来到张良将之彻底简化为阴阳十八局，实际上都是一样的。）

奇门遁甲定局具体方法是这样的：

首先是根据二十四节气定阴阳局。冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。

冬至一阳生，夏至一阴生；

冬至：174 小寒：285 大寒：396

立春：852 雨水：963 惊蛰：174

春分：396 清明：417 谷雨：528

立夏：417 小满：528 芒种：639

夏至：936 小暑：825 大暑：714

立秋：258 处暑：147 白露：936

秋分：714 寒露：693 霜降：582

立冬：693 小雪：582 大雪：471

奇门遁甲定局模式利用中国古代的九宫，将二十四节气纳入其中，一卦配三个节气，令九宫八卦与二十四节气搭配，构成能够体现时空共力的模型。

十天干纪日中，甲与己为符头，分别统领子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟），辰戌丑未（四季）。四仲统领的符头作为上元，四孟统领的符头作为中元，四季统领的符头作为下元（五天为一元）。三元必须要和二十四节气结合起来定局。

实际上卦是按照每年360天来分配的。所以才会产生一个问题，无论是置闰法、拆补法，都会多出的约5天时间来，古人为了解决这个问题采取了几种处理方法，分别为置润法、拆补法、茅山法起局奇门遁甲，混天甲子法。

一、置润法：

置闰法的核心思想是：以干支为体（指符头）,以节气为用。一切以干支三元顺序为核心，为统一处理方法，分置润超神接气正授。

置润法在芒种、大雪二节之后，冬至夏至之前，超过或等于九天既置润。

超神：上元符头超在节气的前面，既节气未到而符头先到，这叫超神。

接气：上元符头在节气之后，既节气先到，符头还没到，这叫接气。

正授：上元符头刚好碰到节气，指交节的这一天正好碰上上元符头，即日干支为甲子甲午己卯己酉古人称之为“正授”起局奇门遁甲，这种情况不多。

二、拆补法：

拆补法的核心思想是：以节气为体，以干支为用。一切以节气为核心。（指符头）奇门遁甲与大六壬、太乙统称三式，式盘作为奇门遁甲的演局工具，只要到了某一个节气内奇门遁甲与大六壬、太乙统称三式，式盘作为奇门遁甲的演局工具，就使用某一个节气的局数，一切取决于节气。从交节时间算起至下一个交节时间为止一律使用本节气三元起局用事，就是说一个节气之内不得混杂使用其它节气的局象起局。

三、茅山法：

此法即严格按照二十四节气时间确定奇门用局，一旦交节即用该节气的上元、中元、下元局。如果用了五天下元局，下一个节气未到起局奇门遁甲，仍然继续用该节气的下元局。假如下元局尚未用完五天，下一个节气已经到来，这时应立即舍去上个节气下元局，从交节之时起，即用新的节气的上元局。

四、混天甲子法：

暂不作介绍。

还不知道怎么手上起局的朋友也可以用奇门专用万年历，怎么查阅要起局的日期就知道用什么局数了，比较简单。

奇门｜金口｜八字｜风水

用专业能力帮助大家排忧解困

在线咨询｜长按二维码添加微信