雷巽卦 风水堂:《周易》书中本有阐述

雷巽卦 风水堂:《周易》书中本有阐述

伏羲八卦的方位为什么与后天八卦不同？其原理是什么？自古争论不休，卖书者各有一套说辞，致使后学无所适从，网上观点认同度最高的，认为是根据“河图”的方位，其实是‘跟风’，说实话，宋朝出现的所谓“河图”，与伏羲八卦一丝一毫的联系都没有雷巽卦 风水堂:《周易》书中本有阐述，因为两图没有逻辑关系。

宋朝“河图”笔者根据其原理用围棋摆设

八卦产生于七八千年前的远古文明，今人研究八卦不可能知道“绝对”的真相，因为，谁也没有生活在几千年前，接近真相的唯一方法只有‘逻辑’，符合事物发展的基本规律，符合自然之理，符合生活中的常理，否则的话，即便说得天花乱坠也是伪学。伏羲八卦方位之谜，《周易》书中本有阐述，只是后人理解有误。

一、天地定位

乾卦为天，坤卦为地，天地为轴，万物皆在天地之间，经常有人问：为什么先天八卦是天南地北？其实，你动脑筋想一想，天怎么可能在南？地怎么可能在北？古人画图皆以左东右西、前南后北，因为古人认为左边为阳、右边为阴，古代《易》书描述天南地北，并非都指大自然的方位，有时候只是告诉你在平面上怎么画图，因为，古代没有先进的印刷术，古人担心《易》图失传，所以用文字描述图片，比如文王六十四卦，以六代表阴爻，以九代表阳爻，坤卦都为阴爻，则依次为：初六六二六三六四六五上六，乾卦都是阳爻，则依次为：初九九二九三九四九五上九，其它类推，这个方法古人用了几千年，宋朝虽然有了粗糙的印刷术，但还是继承了古人的习惯。

（天地定位）

天、不可能在南，地、不可能在北，而是天在上、地在下，此乃自然之理，与后天八卦不同，先天八卦并非代表方位，而是代表万物次序。

艮为山、兑为泽，兑、在地为泽在天为雨，雨从天上来，所以，兑卦在上、艮卦在下；

震为雷、巽为风，科学早已证实：雷与地磁场有关，世界上某些地方常年打雷，其山石全都像铁矿石，这一点，古人早已发现，古人放风筝的历史已有几千年，说明古人早就知道高空的气流，古人认为，平常气流在高空，只有出现特殊天气才雷风相薄，所以，雷在下、风在上雷巽卦，即震卦在下、巽卦在上；

离卦为火、坎卦为水，离卦为日、坎卦为月，古人以左东右西，太阳从东方升起，所以，离卦在左、坎卦在右；

震卦为一阳初生、巽卦为一阴初长，而古人看图皆顺时针旋转，所以，震卦在坤卦之左、巽卦在乾卦之右；

兑卦乃坤卦变至最后一爻，阴气继续消退则变成乾卦，艮卦乃乾卦变至最后一爻，阳气继续消退则变成坤卦，所以，兑卦在乾卦之左、艮卦在坤卦之右。

二、八卦相错

八卦相错是指阴阳相错，阴中有阳、阳中有阴，宇宙的平衡是因为阴阳两种能量的平衡，古人创立八卦模拟万物，则八卦应与自然相对应，所以，先天八卦图的分布必须阴阳平衡。

一、八卦分为四组，两两相对，其理念是阴阳既对立又统一雷巽卦，“天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……”以上是《笠翁对韵》的句子，中华五千年的文化无不受到阴阳八卦学说的影响，但古人画八卦可不是为了对韵，而是站在哲学的高度，以阴阳既对立又统一的规律、来推演万物的此消彼长，所以，先天八卦是按照阴阳相对立来分布的，天对地、水对火、山对泽、雷对风，即乾对坤、坎对离、震对巽、艮对兑，互为错卦，错卦者、阴阳相反也，‘相对’不但要阴卦与阳卦相对，而且要阴爻与阳爻相对，比如乾对坤，乾卦全是阳爻，坤卦全是阴爻。

二、阴阳和合万物化生，极阳不生、极阴不长，阳气越重、其周围的阴气则应该更多，阴气越重、其周围的阳气则应该更多，乾乃极阳之卦，所以，乾卦的周围都是阴卦；坤乃极阴之卦，所以，坤卦的周围都是阳卦。

关于这一点，网上有很多“异见君”，有的学者将火水放在山泽的位置，有的学者将阳卦与阳卦放在一起，再将阴卦与阴卦放在一起，认为阴阳应该分明，如果这样也成立的话雷巽卦，那世上就没有生物了，他们还以古书为证，以为古书都是真理，殊不知，伪书自古就有，不通《周易》的阴阳之理雷巽卦 风水堂:《周易》书中本有阐述，与八卦学说背道而驰。