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做人如何做到“清明”?(专家谈清明节)

时间:2023-05-05作者:起名文化

做人如何做到“清明”?(专家谈清明节)

清明时节雨纷纷;风落梨花雪满庭。

清明时节,大地呈现一派春和景明之象,郊外踏青与扫墓春祭正是好时节。

中国自古就有向“明”而治的说法。

北京故宫可以看到:历代相传的就是“正大光明”。

易经》说:“南征吉”。天南地北,一片光明。机会一片大好之时,只要朝向正大光明的初衷,势必获得吉祥福报。

可惜,人世间又有多少人,走着走着,就忘记了初衷,不清不明了呢?

到底该“明”什么?怎样做到真正的“清明”?

其实做人如何做到“清明”?(专家谈清明节),祖先留给子孙后代的福祉与庇佑,就藏在宝藏典籍《易经》之中。

今天,我们从3个方面分析,做人如何做到“清明”。

01 明理:祭祀与福报

读书,你以为就是看读了多少本书吗?当然不是!

读书为的是“明理”。明白什么道理呢?一定是明白《易经》的道理。

那么,清明节我们为什么要祭祀?《易经》是如何解释祭祀的呢?祭祀是有人以为的宗教迷信吗?

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当然不是。

《易经·困卦》说:“利用祭祀,受福也。”

通过祭祀,才能得到福报。祭祀,其实就是教化,代表着我们的诚心诚意。

在古代,帝王每一次祭祀都很隆重,祭天、祭地、祭祖宗。我们拜的是天地、圣贤和自己的老祖宗。

这怎么可能是宗教迷信呢?

其实,古代帝王是透过祭祀来昭告天下:不要忘记祖宗,不要数典忘祖,不要忘本。

为什么要在清明节祭拜祖先?

因为人只要活着,就会有七情六欲的。如果受到外界的诱惑,就会“不清不明”。清明节去祭拜祖先,你就“清明”了。

因为祭祀就是跟祖先连线。

祭祀就是要告诉我们炎黄子孙:

不要忘记老祖宗创业的艰难;不要把基业毁在自己手里。否则,将来哪还有脸面回去见祖宗呢?

02 明时:时机与因果

《易经·革卦》说:“君子以治历明时。”

星星之火可以燎原。君子看到这种自然景象,就联想到我们的人世间。

从古至今,我们中国人做什么事情都要查查黄历。为什么黄历的影响是如此深远?

因为老百姓相信。

尽管现在都在用公历作为历法,可实际上,老百姓做什么事情都是要查黄历的。

黄历告诉我们,一年的时令是如何变化的。

黄历记录的是“天命”,而“时”是人事。“天时”就是“时”的前面加上一个“天”字。

“时”明明是人事,跟“天”有什么关系?

“天”只有历法,至于我们要不要照做,它都尊重我们。

孔子为什么始终被后人怀疑为“反革命”?

其实,就是因为孔子当时讲了一句话:“如有用我者,吾其为东周乎!”

很多人据此说他为周室效命,是保皇党。

可是,同样是儒家,孟子为什么就被后人认为是“革命者”呢?

因为孟子的时代,周室的控制力已经非常微弱了。

孟子选择帮助齐宣王替代周室,自然成为“革命者”。

事实上,春秋战国时期,诸侯争霸,君臣相残,都想要“挟天子以令诸侯”。孔子无论帮助哪个诸侯推翻周室,都是大逆不道的。

当然,孔子也不会做这种事情。

其实,如果孔子活得再久一点,就能看到周朝的衰落,也就不会坚持复兴周室了。

那么,后人也就不会始终怀疑孔子是“反革命”了。

所以说,革新也是依据“天时”的。

不同的时机,做出的选择,也是不同的。

可惜,现在很多人做事很草率,造成了很多恶果。

《易经》告诉我们,不要只看结果,要去寻找原因。有因才有果。因果是宗教迷信吗?因果是宿命吗?

当然不是。其实,因果就是自然规律。

几千年来,孔子的核心思想被严重扭曲了,就好像他一定要做什么一样。其实,孔子从来没有说他一定要做什么。

那么,他的核心思想到底是什么呢?

就是无可无不可,与时俱进,就是“明时”。时机不同,选择不同,所以,因果不同。

03 明德:知人与自知

《易经·晋卦》说:“君子以自昭明德。”

太阳出来,无私地普照万事万物。君子看到这种自然景象,就知道“自昭明德”是至关重要的。

每个人基于自己的情况,都会有诸多不满意。但是,太阳只是普照大地,它没有私心,不会担心这些意见。

所以,晋卦就是告诉我们:

做人做事要光明磊落,自昭明德,用现在的话说就是“凭良心”。自昭明德,就是问心无愧。自昭明德,就是做人的根本。

现实中,为什么总是有人看不惯别人的所作所为?总是看到别人这个不对,那个不对?

同样一件事情,发生在自己身上,都是很容易谅解的。发生在别人身上,就是无法谅解的;

看不惯别人的人,什么时候好好审视过自己?如果有一天,发现别人的错曾仕强易经困卦的道理,自己也会犯同样的错误。不知,内心会不会感到难过和愧疚?

其实,一个不懂履卦的人,就会觉得自己总是对的,别人总是错的。

《易经·履卦》说:眇能视,不足以有“明”也。

不要以为自己的眼睛很好曾仕强易经困卦的道理,因为眼睛是向外长的。因此,总是看不惯别人的所作所为。

我们经常看不清人生的真相。而人生都是在履“天道”。

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什么是“天道”?

不把自己“得意”的事情,跟“失意”的人去讲,就是“天道”。不伤害别人,成就自己,就是履行“天道”。

知人者智,自知者明。

一个人能够了解别人,只不过是有智而已。了解自己,才是真正最难的。

一个人若想了解自己,非得“明德”不可。从古至今我们尊崇向“明”而治。

“明理”:一定要明白《易经》的道理。

祭祀不是宗教迷信。祭祀代表着诚心诚意,祭祀就是不忘本。通过祭祀,可以获得祖先的庇佑与福报。

“明时”:就是与时俱进。

不同的时机,选择不同,因果自然不同。菩萨畏因,凡夫畏果。

我们每个人都活在自己的因果里。福祸无门,惟人自招,只有修己。

“明德”:就是要弘扬正大光明的品德。

自昭明德才是正道做人如何做到“清明”?(专家谈清明节),最根本的修养就是:宽以待人,严于律己,唯有修己。

人世间最难的不是知人,而是自知。

若想有自知之“明”,唯有不断提升自己的品德修养。

梨花风起正清明,祖先留给我们后代的庇佑与福祉,你还有多少不清不明的,让福报白白流逝了呢?

春和景明,慎终追远,不如回看宝藏典籍曾仕强易经困卦的道理,让我们珍惜福报,内心更加“清明”......



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