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(吉生起名)小学语文:名字的字音关系五脏六腑的病变

时间:2023-07-16作者:起名文化

(吉生起名)小学语文:名字的字音关系五脏六腑的病变

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名字与人终生相伴给孩起名,某种程度上代表人一生的缩影。古代贤哲尹文子说过,形以定名,名以定事,事以验名。一个名字被叫出来的声音可作用到名字的本人,名字的字音关系五脏六腑的病变。

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一、《老子》中器宇轩昂的宝宝名字

1. 清正

出自《道德经》:静胜躁,寒胜热。

清静为天下正。可以寓意为男孩在成长的路上为人正直,清白做事,明白做人。

2. 明唯

出自《老子·道经·第二十二章》:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

解释:不自我表扬,反能显明;不自以为是给孩起名,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自高自大,所以能长期有所长进。正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。

3. 臣义

出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出给孩起名,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。

4. 家智

出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。

5. 百义

出自《老子·道经·第十九章》:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

解释:抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。

6. 天奇

出自《老子·德经·第五十七章》:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

解释:以无为、清静之道去治理国家,以奇巧、诡秘的办法去用兵,以不扰害人民而治理天下。

7. 柔卉

柔:柔,木曲直也。——《说文》

卉:卉木萋萋。——《诗·小雅·出车》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有和蔼可亲的优良品质,真正做一个花容月色的人。

8. 锦绣

锦:锦,襄邑织文。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立万事如意的优秀品质(吉生起名)小学语文:名字的字音关系五脏六腑的病变,做一个江河锦绣的人。

9. 燕南

燕:谁家新燕啄春泥。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

南:南,草木至南方有枝任也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中,能够机灵可爱,做一个有朝气蓬勃优良品质的人。

10. 方君

方:方舟而济于河。——《庄子·山木》

君:君,尊也。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有方正不苟的珍贵品质,做一个光明磊落的人。

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《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,为春秋时期老子所撰,仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。

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二、先秦至典《老子》浓缩至理,起名经典参考!

1. 人法地,地法天,天法道(吉生起名)小学语文:名字的字音关系五脏六腑的病变,道法自然。

解释:人必须遵循地的规律特性,地的原则是服从于天,天以道作为运行的依据,而道就是自然而然,不加造作。

2. 反者道之动;弱者道之用。

解释:道的运行方法是以柔弱胜刚强;道的运行规律是总是往相反的方向运动。

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